Belanda minta maaf atas perbudakan era kolonial, namun hampir separuh orang Belanda tidak mendukungnya

Seperti yang dilaporkan AFP, permintaan maaf itu datang hampir 150 tahun setelah perbudakan berakhir di berbagai koloni Belanda, termasuk Suriname dan pulau-pulau seperti Curacao dan Aruba di Karibia, serta Indonesia bagian timur.

Namun permintaan maaf itu menuai kritik, terutama soal waktu dan perencanaan.

Kritikus menyesali kurangnya konsultasi Belanda tentang masalah tersebut, bahkan percaya bahwa ada “rasa kolonial” dalam cara pemerintah Belanda merencanakan permintaan maaf ini.

Enam yayasan di Suriname meminta pengadilan memerintahkan permintaan maaf paling lambat 1 Juli 2023, bertepatan dengan peringatan 150 tahun berakhirnya perbudakan kolonial Belanda.

“Jika ada alasan, harus ada satu [disampaikan] pada tanggal 1 Juli, Hari Emansipasi kami, ketika mereka melepaskan tangan kami,” kata DJ Etienne Wix dari stasiun radio komunitas mArt.

Lebih dari 600.000 orang dari Asia – termasuk Nusantara (sekarang Indonesia) – dan Afrika diperdagangkan oleh Belanda pada abad ke-17 hingga ke-19.

Pria, wanita, dan anak-anak dipekerjakan di perkebunan gula, kopi, dan tembakau, di pertambangan, dan sebagai budak rumah tangga di “Dunia Baru” saat mereka menjajah Amerika dan Karibia.

Orang yang diperbudak menjadi sasaran kekerasan fisik, psikologis dan seksual yang ekstrem.

Hasil kerja paksa tersebut memperkaya pemerintahan Belanda dan berkontribusi pada “Zaman Keemasan” – masa kemakmuran ekonomi Belanda pada abad ke-17 – yang membuat Belanda sangat maju dalam bidang ilmu pengetahuan dan kebudayaan.

Dewan Riset Belanda menemukan bahwa di provinsi barat Belanda, 40% pertumbuhan ekonomi antara tahun 1738 dan 1780 disebabkan oleh perbudakan.

Berbicara di Arsip Nasional di Den Haag, Rutte menanggapi laporan yang ditugaskan pemerintah untuk tahun 2021 berjudul Belenggu Masa Lalu.

Laporan tersebut merekomendasikan agar Belanda mengakui warisan perbudakan sebagai kejahatan terhadap kemanusiaan, mempromosikan pandangan Zaman Keemasan yang lebih kritis dan bernuansa, dan mengambil langkah-langkah untuk mengatasi rasisme dan gagasan institusional yang muncul dalam konteks kolonialisme ini.

Rutte telah mendorong melalui apa yang dia gambarkan sebagai “momen yang bermakna”, mencatat pentingnya menggunakan dukungan politik saat ini untuk meminta maaf, dan membiarkan 2023 menjadi tahun seratus tahun dengan anggaran untuk inisiatif khusus ini.

“Belanda adalah salah satu bagian Eropa yang bersentuhan langsung dengan perbudakan dalam skala besar,” kata Pepijn Brandon, profesor sejarah ekonomi dan sosial global di Vrije Universiteit Amsterdam, yang menerbitkan penelitian tersebut.

Dia percaya bahwa persepsi publik tentang warisan perbudakan Belanda telah berubah selama dekade terakhir, tercermin dalam pengakuan bahwa kolonialisme dan perbudakan telah menjadi pilar Belanda sebagai negara perdagangan terkemuka di dunia.

Meningkatnya perhatian di media dan dunia pendidikan juga menunjukkan bahwa pendekatan terhadap topik ini sangat berbeda.

Kesadaran ini menimbulkan pertanyaan mendasar tentang distribusi kekayaan Belanda dan penyebaran prasangka era kolonial saat ini.

BBC bertemu Quinsy Gario, seorang penyair dan aktivis kesetaraan, di taman tertutup salju di sebelah timur Amsterdam untuk membahas permintaan maaf tersebut.

“Kebanyakan orang mengerti bahwa Zaman Keemasan adalah istilah yang salah, jadi terminologi tidak terlalu penting lagi. Ketika kita menyadari bahwa Zaman Keemasan tidak lagi emas, apa artinya mengganti kerugiannya dan sistem yang dibangun di atasnya? Waktu?”

Dan itu, katanya, harus menjadi titik awal untuk permintaan maaf.

Permintaan maaf itu disampaikan seminggu setelah sebuah laporan mengungkapkan bahwa para pejabat di Kementerian Luar Negeri Belanda telah menerima komentar rasis.

Beberapa dari mereka bahkan diloloskan untuk promosi karena warna kulit atau etnis mereka.

Masih dalam departemen yang sama, negara-negara Afrika disebut sebagai “negara monyet” dalam komunikasi internalnya.

Menteri Luar Negeri Wopke Hoekstra kemudian meminta maaf dan mengakui bahwa laporan tersebut dapat merusak citra Belanda di luar negeri.

Belanda juga dituduh melanggengkan dan melembagakan rasisme.

Pada tahun 2020, pelapor PBB tentang rasisme, Tendayi Achiume, menemukan bahwa citra diri “toleransi” telah menghambat keterlibatan diskriminasi sistemik dan rasisme di institusi Belanda.

“Imigran diperlakukan sebagai warga negara kelas dua sejak awal,” kata Profesor Brandon.

“Itu kemudian diterjemahkan ke dalam posisi awal yang tidak seimbang. Kemudian rasisme sebagai pembenaran atas perbudakan yang terlihat hari ini.”

“Kami suka mengatakan satu sama lain bahwa kami toleran,” kata seorang teman Suriname Belanda kepada saya.

“Kami merayakan toleransi itu, tetapi toleransi pada dasarnya menerima sesuatu yang tidak Anda sukai, dan itulah yang kami rasakan, kami tidak diterima, hanya ditoleransi.”

Sementara itu, Quinsy Gario telah memulai gerakan “Black Pete adalah rasisme”, yang mengacu pada tradisi tahunan Sinterklas bertahun-tahun yang lalu tentang orang kulit putih yang “dihitamkan” untuk mewakili karakter fiksi Zwarte Piet, atau Black Pete.

Dia juga percaya bahwa perilaku seperti itu masih ada di pemerintahan Belanda.

Contohnya adalah skandal tunjangan membesarkan anak di Belanda, ketika otoritas pajak menindak keluarga imigran miskin.

Demikian pula perwakilan korps diplomatik Belanda, yang ia gambarkan sebagai “pirang bermata biru”.