Permintaan maaf PM Belanda: Apakah perbudakan pernah terjadi di Indonesia pada masa kolonial?

Politisi PKS Muhammad Nasir Djamil, yang menangani masalah HAM, mengatakan langkah Kementerian Luar Negeri untuk meminta nasihat dari KBRI “tepat”, tetapi momen itu tidak bisa diabaikan karena secara historis juga ada perbudakan di tangan Belanda. pernah terjadi di Indonesia.

“Memang seharusnya pemerintah Indonesia mengundang tokoh-tokoh nasional untuk dimintai pendapat. Ada banyak sejarawan di Indonesia tentang bagaimana mereka melihat kolonialisme di masa lalu. Dari sini sudah ditarik kesimpulan, dan itu sikap pemerintah Indonesia,” kata Nasir.

Dia menyarankan pemerintah “tegas” dan “menolak permintaan maaf” untuk menunjukkan bahwa apa yang dilakukan Belanda saat itu tidak dapat dibenarkan dan “melampaui hak asasi manusia”.

Meskipun Indonesia tidak disebutkan secara khusus dan tidak menerima kunjungan resmi dari pemerintah Belanda dalam hal ini, para ahli sejarah mengatakan bahwa perbudakan di tangan Belanda juga ada di Indonesia pada masa itu. Karena itu, Belanda “harus” meminta maaf, tapi dengan catatan.

Sejarawan Universitas Indonesia (UI), Bondan Kanumoyoso, mengatakan perbudakan di tangan Belanda juga ada di Indonesia saat itu.

Praktik perbudakan terjadi di kota-kota pelabuhan yang mereka jajah, seperti Batavia, Makassar, dan Ambon, itupun mereka menggunakan struktur perbudakan yang sudah ada sebelumnya di Indonesia, tidak seperti di Suriname dan koloni lain di Amerika.

Bondan menjelaskan, perbudakan di Indonesia merupakan sistem untuk merekrut tenaga kerja. Orang yang kalah perang ditangkap dan dipekerjakan, bertentangan dengan konsep budak Eropa yang menggunakan sistem rasialisme agar bisa dibedakan antara budak dan tuan.

Dan saat itu, kata Bondan, sebagian besar penduduk Indonesia melakukan perbudakan karena jumlah penduduk Batavia secara numerik hanya 2,5% penduduk Belanda.

Kendati demikian, Bondan menegaskan permintaan maaf tetap diperlukan karena Belanda sudah melakukan kejahatan dengan perbudakan. Namun, permintaan maaf ini harus disampaikan dengan hati-hati, karena “tidak semua orang Indonesia pernah mengalami perbudakan” dan “tidak bisa disamaratakan”.

“Bukannya saya membela Belanda, memang benar siapa yang harus meminta maaf kepada Indonesia kalau tidak pemahat. Nanti semua orang Indonesia akan marah karena tidak mengerti ceritanya, mereka mengira Belanda memperbudak kita, padahal tidak. Tidak semuanya,” kata Bondan kepada BBC News Indonesia melalui telepon.

Dekan Fakultas Ilmu Budaya UI itu menyatakan, umumnya hanya masyarakat di Indonesia Timur yang akan dijadikan budak, apalagi mereka yang tidak beragama namun menyembah leluhurnya.

Pasalnya, ketika Belanda datang ke Indonesia, mayoritas penduduk di Jawa, Sumatera, dan di pesisir Kalimantan sudah beragama Islam dan Islam melarang perbudakan.

“Dia tidak berani memperbudak Muslim, mereka mungkin akan berperang. Yang mereka perbudak adalah non muslim. Mereka ditangkap, dan yang ditangkap juga orang Indonesia sendiri, lalu dijual ke Belanda,” kata Bondan.

Sejarawan Rusdhy Hoesein mengatakan bahwa perbudakan dilakukan oleh Belanda, lebih khusus lagi oleh VOC, di Nusantara sehubungan dengan perkembangan Hindia Belanda, sebagaimana ditulis Reggie Baay dalam bukunya yang berjudul Daar werd wat gruwelijks verricht: Slavernij in Nederlandse -Indie (Sesuatu yang mengerikan terjadi: perbudakan di Hindia Belanda).

Namun, menurut Rusdhy, pengungkapan perbudakan justru ditentang oleh penduduk Indonesia yang memandang perbudakan sebagai aib. Berbeda dengan Suriname dan Antilles yang sudah lama membicarakan masalah ini.

“Di India seperti itu misi rahasia, seperti kesepakatan rahasia, tapi sebenarnya tidak. Hanya saja penduduk asli sendiri bercampur dengan budak dan mendapatkan keturunan, agak tercela disebut budak karena budak malu.

Ada satu faktor mereka tidak mau diremehkan, mereka juga sepertinya menutup telinga sedikit, mereka buta dan tuli,” kata Rusdhy.

Rusdhy menambahkan, keberatan itu salah satunya datang dari budayawan Betawi, Ridwan Saidi, yang menampik temuan investigasi penulis Inggris yang menyebut orang Betawi dulunya adalah budak.

Penyangkalan seperti itu, yang menurut Rudhy, akhirnya berujung pada persoalan perbudakan, jarang dibicarakan di Indonesia dan sulit diusut.

Rusdhy mengatakan Batavia menjadi salah satu kota tempat terjadinya perbudakan. Bukan hanya penduduk lokal, tapi juga budak yang didatangkan dari luar negeri, termasuk dari India selatan dan Afrika.

Belanda meminta maaf melalui perdana menteri mereka atas perbudakan yang dilakukan selama masa kolonial, yang diberlakukan oleh negara pada abad 17-19.

Dalam pidatonya di Arsip Nasional di Den Haag pada Senin (19 Desember), Perdana Menteri Mark Rutte mengatakan bahwa “orang telah dikomodifikasi, dieksploitasi dan dianiaya atas nama Belanda selama berabad-abad”.

“Selama berabad-abad martabat manusia telah diinjak-injak dengan cara yang paling mengerikan di bawah otoritas negara Belanda. Dan setelah tahun 1863 hanya sedikit pemerintah Belanda yang memahami dan mengakui bahwa masa lalu perbudakan kita telah dan masih memiliki efek negatif.

Untuk itu, saya meminta maaf atas nama pemerintah Belanda,” kata Rutte mengulangi kata-kata permintaan maaf dalam bahasa Inggris, Papiamento dan Sranan Tongo, bahasa yang digunakan di Karibia dan Suriname.

Permintaan maaf itu dianggap perlu karena, menurut Rutte, “penindasan” dan “eksploitasi” terus berdampak hingga saat ini.

“Kita yang hidup saat ini hanya dapat mengakui dan mengutuk perbudakan dalam istilah yang paling kuat sebagai kejahatan terhadap kemanusiaan, sistem kriminal yang telah membawa penderitaan yang tak terhitung dan tak terukur kepada banyak orang di seluruh dunia dan terus memengaruhi kehidupan orang-orang di dunia. di sini dan sekarang, ”kata Rutte.

Pidato Rutte adalah sebagai tanggapan atas laporan 2021 yang ditugaskan oleh pemerintah berjudul Belenggu Masa Lalu.

Laporan tersebut merekomendasikan agar Belanda mengakui warisan perbudakan sebagai kejahatan terhadap kemanusiaan, mempromosikan pandangan Zaman Keemasan yang lebih kritis dan bernuansa, dan mengambil langkah-langkah untuk mengatasi rasisme dan gagasan institusional yang muncul dalam konteks kolonialisme ini.

Selain di Belanda, para menteri di tujuh bekas koloni di Amerika Selatan dan Karibia, termasuk Suriname, Aruba, Bonaire, Curacao, St. Eustatius, Saba, dan St. Maarten, juga mengeluarkan permintaan maaf.

Wakil Perdana Menteri Belanda Sigrid Kaag mengatakan dalam kunjungan resmi ke Suriname pekan lalu bahwa “proses” menuju “momen penting lainnya pada 1 Juli tahun depan” akan dimulai.

Pada hari ini, keturunan perbudakan Belanda merayakan 150 tahun kebebasan dari perbudakan dalam perayaan tahunan yang disebut “Keti Koti” (memotong rantai) di Suriname.

“Zaman Keemasan” Kekaisaran Belanda dan budaya pada abad ke-16 dan ke-17 tercapai ketika Belanda mengirim sekitar 600.000 orang Afrika sebagai bagian dari perdagangan budak, sebagian besar ke Amerika Selatan dan Karibia.

Pada puncak kerajaan kolonial mereka, Belanda memiliki koloni seperti Suriname, pulau Curaçao di Karibia, Afrika Selatan dan Indonesia, di mana Perusahaan Hindia Timur Belanda bermarkas pada abad ke-17.

Pada Februari 2022, Perdana Menteri Belanda Mark Rutte meminta maaf kepada rakyat Indonesia dan Belanda yang terkena dampak kekerasan ekstrem yang terjadi selama revolusi kemerdekaan Indonesia pada periode 1945-1949.

“Hari ini saya sangat meminta maaf kepada rakyat Indonesia atas kekerasan ekstrem yang sistematis dan meluas di pihak Belanda selama tahun-tahun ini dan kabinet-kabinet sebelumnya yang terus-menerus mengabaikannya.

Saya minta maaf kepada mereka yang hidup dengan konsekuensi perang kolonial di Indonesia,” kata Rutte pada 17 Februari 2022.

Bahkan, permintaan maaf Rutte ditengarai mengalahkan permintaan maaf Raja Willem-Alexander pada tahun 2020 saat berkunjung ke Jakarta.

Raja Willem-Alexander kemudian meminta maaf atas “penggunaan kekuatan yang berlebihan” selama revolusi (1946-1949), namun tetap mempertahankan posisi resmi pemerintah Belanda pada tahun 1969.

Sikap ini dimaksudkan untuk mengakui terjadinya pelanggaran yang berlebihan, tetapi “pada umumnya militer Belanda di Indonesia bertindak sesuai dengan aturan waktu itu”.

Namun, permintaan maaf Rutte dua tahun kemudian mengakui bahwa sikap kabinet Belanda sejak 1969 sudah tidak bisa lagi dipertahankan.